Dogma

ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ: Η στάση απέναντι στους άλλους

Με­ρι­κες φο­ρές πα­ρα­τη­ρεί­ται το εξής, ακό­μη και στις σχέ­σεις των πνευ­μα­τι­κών αν­θρώ­πων. Πάει να πει ένας τον πόνο του σε κά­ποιον και αυ­τός δεν θέ­λει να τον ακού­σει, για να μην στε­ρη­θεί την χαρά του. Μπο­ρεί να προ­σποι­η­θεί, ότι εί­ναι βια­στι­κός ή να αλ­λά­ξει κου­βέν­τα, για να έχει την ησυ­χία του. Αυτό εί­ναι τε­λεί­ως σα­τα­νι­κό. […]

Με­ρι­κες φο­ρές πα­ρα­τη­ρεί­ται το εξής, ακό­μη και στις σχέ­σεις των πνευ­μα­τι­κών αν­θρώ­πων. Πάει να πει ένας τον πόνο του σε κά­ποιον και αυ­τός δεν θέ­λει να τον ακού­σει, για να μην στε­ρη­θεί την χαρά του. Μπο­ρεί να προ­σποι­η­θεί, ότι εί­ναι βια­στι­κός ή να αλ­λά­ξει κου­βέν­τα, για να έχει την ησυ­χία του. Αυτό εί­ναι τε­λεί­ως σα­τα­νι­κό. Σαν να πε­θαί­νη ο άλ­λος δί­πλα μου και εγώ να πη­γαί­νω πιο πέρα και να τρα­γου­δώ. Που εί­ναι το «κλαί­ειν μετά κλαιόν­των» (Ρωμ. 12,15); Και μά­λι­στα, όταν πρό­κει­ται για θέ­μα­τα σο­βα­ρά Εκ­κλη­σια­στι­κά και ως Χρι­στια­νός δεν συμ­με­ρί­ζε­ται την ανη­συ­χία του άλ­λου, τότε αυ­τός ο άν­θρω­πος δεν συμ­με­τέ­χει στο σώμα της Εκ­κλη­σί­ας.

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

Exit mobile version