Περί εγωισμού

Η υπε­ρη­φά­νεια γεν­νά­ει τον εγωι­σμό και την φι­λαυ­τία, που εί­ναι το δί­δυ­μο από το οποίο πα­ρά­γον­ται όλα τα πάθη...

    ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ: Περί μακροθυμίας

    Σή­με­ρα ο Θεός ανέ­χε­ται την κα­τά­στα­ση. Ανέ­χε­ται, ανέ­χε­ται, για να εί­ναι ανα­πο­λό­γη­τος ο κα­κός. Εί­ναι πε­ρι­πτώ­σεις που ο Θεός...

    ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ: Περί ομολογίας

    Για να νιώ­σεις και εσύ λίγο τι θα πει μαρ­τύ­ριο, να δέ­χε­σαι έστω με χαρά την πε­ρι­φρό­νη­ση (που σου...

    Η Ανάσταση του Χριστού

    Πριν την Ανά­στα­ση του Χρι­στού, μπο­ρού­σαν όλοι να δουν το Χρι­στό, πι­στοί και άπι­στοι, ακό­μα και οι δαί­μο­νες. Όμως...

    Πώς αλλιώς αποκαλούμε την ψυχή

    Η ψυχή έχει 3 ονό­μα­τα: Λέ­γε­ται καρ­δία, λέ­γε­ται ψυχή, λέ­γε­ται και πνεύ­μα. Το ίδιο πράγ­μα με 3 ονο­μα­σί­ες. Όταν...

    Το Σώμα του Θεανθρώπου

    Ο Χρι­στός κα­νό­νι­σε μετά την Ανά­στα­ση Του, το σώμα Του να διέ­πε­ται από άλ­λους φυ­σι­κούς και βιο­λο­γι­κούς νό­μους. Για...

    ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ: Περί κακού

    Όταν κά­ποιος ρί­ξει στο σκυ­λί μια πέ­τρα, πολ­λές φο­ρές ο σκύ­λος αντί να χυ­θεί σ΄ αυ­τόν που την έρι­ξε,...

    ΓΕΡΟΝΤΙΚΟ: Περί των λογισμών

    Αν ο άν­θρω­πος δεν έχει καλό λο­γι­σμό και δεν βγά­ζει τον εαυ­τό του από τις ενέρ­γειές του – αν...

    Περί ορθοπραξίας

    Οι εφη­με­ρί­δες του Ου­ρα­νού τα γρά­φουν όλα όσα γί­νον­ται εδώ και τα καλά και τα κακά. Ο πι­στός πρέ­πει...

    Περί Ευαγγελίου

    Από όλα τα Ιερά που προ­σκυ­νού­με εμείς οι Ορ­θό­δο­ξοι, αυτό που προ­η­γεί­ται εί­ναι το Ευαγ­γέ­λιο. Το Ευαγ­γέ­λιο εί­ναι ο...

    Τα Ιερά Λείψανα

    Τα Άγια Λεί­ψα­να πε­ριέ­χουν υπο­στα­τι­κή Χάρη Αγί­ου Πνεύ­μα­τος και όταν τα προ­σκυ­νά­με, δεν προ­σκυ­νά­με τα οστά, αλλά τη Χάρη...

    Περί παρθενίας

    Υπάρ­χει μια δια­φο­ρά ανά­με­σα στην παρ­θε­νία και την αγνεία. Παρ­θέ­νος εί­ναι εκεί­νος, που είχε παρ­θε­νία, την έχα­σε και δια...
Απόρρητο