Περί ομορφιάς

  • Δόγμα

Η εσω­τε­ρι­κή κα­θα­ρό­τη­τα της όμορ­φης ψυ­χής του αλη­θι­νού αν­θρώ­που, ομορ­φαί­νει και το εξω­τε­ρι­κό του αν­θρώ­που και η Θεία εκεί­νη γλυ­κύ­τη­τα της αγά­πης του Θεού, γλυ­καί­νει ακό­μη και την όψη του. Η εσω­τε­ρι­κή ομορ­φιά της ψυ­χής, εκτός που ομορ­φαί­νει πνευ­μα­τι­κά και αγιά­ζει τον άν­θρω­πο, τον ομορ­φαί­νει και εξω­τε­ρι­κά, και τον προ­δί­δει με την Θεία Χάρη, ομορ­φαί­νει […]

Η εσω­τε­ρι­κή κα­θα­ρό­τη­τα της όμορ­φης ψυ­χής του αλη­θι­νού αν­θρώ­που, ομορ­φαί­νει και το εξω­τε­ρι­κό του αν­θρώ­που και η Θεία εκεί­νη γλυ­κύ­τη­τα της αγά­πης του Θεού, γλυ­καί­νει ακό­μη και την όψη του. Η εσω­τε­ρι­κή ομορ­φιά της ψυ­χής, εκτός που ομορ­φαί­νει πνευ­μα­τι­κά και αγιά­ζει τον άν­θρω­πο, τον ομορ­φαί­νει και εξω­τε­ρι­κά, και τον προ­δί­δει με την Θεία Χάρη, ομορ­φαί­νει και αγιά­ζει, ακό­μη και αυτά τα άσχη­μα ρού­χα που φο­ρά­ει ο χα­ρι­τω­μέ­νος άν­θρω­πος του Θεού.

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ

ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

Απόρρητο