Περί διαζυγίου

• Δόγμα
• 25 Σεπτεμβρίου 2026
• 16:50

Όταν έχου­με ένα δια­ζύ­γιο, άσχε­τα από τις αι­τί­ες του δια­ζυ­γί­ου, έχου­με μια σα­ρω­τι­κή νίκη του σα­τα­νά. Λέει ο διά­βο­λος: Βλέ­πεις Να­ζω­ραίε, τους στε­φά­νω­σες, όμως εγώ τους κέρ­δι­σα, εγώ τους χώ­ρι­σα! Για­τί ο διά­βο­λος μόνο χω­ρί­ζει και ο Χρι­στός μόνο ενώ­νει. Αυτό πρέ­πει να εγ­κολ­πω­θεί καλά στο μυα­λό κάθε αν­θρώ­που πριν παν­τρευ­τεί, ότι δεν πρέ­πει να […]

Όταν έχου­με ένα δια­ζύ­γιο, άσχε­τα από τις αι­τί­ες του δια­ζυ­γί­ου, έχου­με μια σα­ρω­τι­κή νίκη του σα­τα­νά. Λέει ο διά­βο­λος: Βλέ­πεις Να­ζω­ραίε, τους στε­φά­νω­σες, όμως εγώ τους κέρ­δι­σα, εγώ τους χώ­ρι­σα! Για­τί ο διά­βο­λος μόνο χω­ρί­ζει και ο Χρι­στός μόνο ενώ­νει. Αυτό πρέ­πει να εγ­κολ­πω­θεί καλά στο μυα­λό κάθε αν­θρώ­που πριν παν­τρευ­τεί, ότι δεν πρέ­πει να χω­ρί­σουν ποτέ! Για­τί δεν υπάρ­χει δια­ζύ­γιο επί της γης. Εί­ναι μέγα το μυ­στή­ριο όταν 2 άν­θρω­ποι παν­τρεύ­ον­ται εν Χρι­στώ και μετά ο ένας χω­ρί­ζει τον άλλο, εί­ναι σαν να βά­ζουν τον διά­βο­λο στη μέση και απο­ρώ και αν­τι­δρώ, που Επί­σκο­ποι υπο­γρά­φουν το δια­ζύ­γιο, εί­μαι κά­θε­τος σε αυτό. Το Ευαγ­γέ­λιο λέει, ότι η μο­να­δι­κή αι­τία χω­ρι­σμού εί­ναι η μοι­χεία. Αυτό ση­μαί­νει, ότι πρέ­πει το αν­τρό­γυ­νο να χω­ρί­σει; Όχι βέ­βαια!

Δεν δια­τά­ζει ο Χρι­στός να χω­ρί­σει ρη­τώς το αν­τρό­γυ­νο, αλλά τους επι­τρέ­πει να χω­ρί­σουν, για να μην γί­νει αρ­γό­τε­ρα κα­νέ­να άλλο με­γα­λύ­τε­ρο αμάρ­τη­μα π.χ. δο­λο­φο­νία του συ­ζύ­γου. Μα­κά­ριος όμως εί­ναι ο σύ­ζυ­γος, που για την αγά­πη του Χρι­στού μας, υπο­μέ­νει το σταυ­ρό αυ­τόν και δεν ζητά να χω­ρί­σει. Εκεί­νοι όμως, που δεν συγ­χω­ρούν τον σύ­ζυ­γο τους, για κάτι που έχει κά­νει και ζη­τούν χω­ρι­σμό, αύ­ριο που θα πάνε στον εξο­μο­λό­γο, πως θα ζη­τή­σουν από το Θεό να τους συγ­χω­ρέ­σει τις αμαρ­τί­ες τους;